ムール貝博士のパンドラ的質問箱 その142

これまで数多の外国語を暮らしに取り入れながら発展してきた僕らは、今こそ心に留めておかなければならないとつよくおもうのです。日本語にはかつて「ろりろり」という表現があったことを。

「ろりろり」 → 恐怖や心配などのために落ち着かず、興奮しているさま。


21世紀の僕らが何となくイメージする「ロリロリ」とは似ても似つかない、とも言い切れない気がするのはなぜだろう？


「あのな、サカキ」
「なんです、先輩？」
「このオフィス、出るんだよ」
「出るって何がですか？お湯？」
「お湯くらい出るよ！そうじゃない、幽霊だ」
「ギャー！」
「いや、オレのことじゃない。マジだぞ」
「やめてくださいよ！ろりろりしちゃうじゃないですか！」


使ったことないからわからないけど、合ってるのか、これで？

＊

ヘイ柔道さんからの質問です。（ペンネームはムール貝博士がてきとうにつけています）


Q: 部屋が汚すぎるので、きれいに保つアイデアをいくつか教えてください！あとはやくインスト盤だしてください！


常に布をかぶせておけば物が増えても見た目が変わらないとか、ふれずに物を動かす念力の習得に全精力を注ぐとか、自分も汚れてしまえばむしろ部屋が清潔にみえるとか、汚れるよりも早く床面積を拡張していくとか、部屋ではなく自分自身を収納する物置だとおもえばいいんじゃないかとか、競走馬のブリンカーを装着して視野を狭めるとか、かつてのタカツキ邸みたいにいっそダイニングまでを玄関扱いにして部屋の概念を根底から覆してしまうとか、汚すぎると言ってもひょっとしてずる賢いとか卑怯とかそういう意味だとすると話が全然ちがってくるなとか、風呂上がりにはストレッチを欠かさないとか、茄子は揚げびたしにかぎるとか、いろいろ考えてみたんだけど、しばらくして電球が灯るようにふと気づいたことがありました。


A: 掃除をすればいいのです。



…インスト盤？

＊

質問はいまも24時間無責任に受け付けています。

dr.moule＊gmail.com（＊の部分を@に替えてね）


その143につづく！

ミュンヒハウゼン男爵の手引きによるエイプリルフール考

４月１日にあった「東京都現代美術館の閉館騒ぎ」には、ユーモアとその受け止め方への教訓がふんだんに盛りこまれているとおもうのです。

引き金となった記事のことではありません。その流れ弾が当たった美術館のことでもありません。また、それを非難した人々のことでもありません。その全部です。

同じエイプリルフールでどうしてこうも違った結果を生むのか、ひとつ紐解いてみましょう。

＊

根が正直な人、つまりホラを吹き慣れていない人は、それをウソと同じ「本当でなくてよかったと思えること」として認識しがちです。そのため、話の最終的な着地点を「ガッカリ」ではなく「安心」に持っていこうとする傾向があります。先の認識からすればわりと自然な帰結だとおもうし、おそらくここに悪意はありません。どちらかといえば善意寄りの発想です。ある種の心配りと言ってもよいでしょう。

しかしユーモアの世界ではそれが完全に裏目に出ます。最終的に「よかった…」と胸をなで下ろすためには、その発言が本当だと困るようなこと、人の不安をかき立てるものでなければならないからです。安心させたいがゆえに不安をあおる、というおそるべき本末転倒に、ホラ吹きビギナーはまず気づかなければいけません。プラスに転じるならともかく、マイナスからただゼロに戻すだけの行為のどこが愉快で、いったい誰を笑顔にするのかよく考えてみる必要があります。結果として安心はするかも知れないけれど、マイナスにされた不快な印象がそれで消えるかといったら、消えないのです。

エイプリルフールがときとしてトラブルをもたらすのはこの誤認のためです。おまけに（ここがさらに面倒な点なんだけど）その事態を引き起こした本人にはなかなかそれがわかりません。何となれば、「ウソで良かったじゃないか、何を怒ってるんだ？」というきもちでいるからです。あまつさえ「これだからユーモアのわからないやつは困る」と開き直る可能性さえあります。ユーモアとは人を困惑させるものでは絶対にない、という大前提がすっぽ抜けていることに気づいていないのです。

話の着地点を「安心」にもっていこうとしてなおかつここがすっぽ抜けたままだと、最悪の場合たとえば

「君はクビだ！」
「えっ、そんな！」
「冗談だよ、ガハハハハ」

といった不毛なやりとりが生まれることになります。どう考えても発言した当人だけがおもしろがる致命的な状況です。本人は楽しませているつもりだからなおさら気の毒なことだとおもう。

ここではっきりさせておきましょう。エイプリルフールに吹くべきホラの正しい着地点は「本当でなくてよかったと思えること」ではありません。逆です。「本当だったらよかったのにと不特定多数が思えること」です。（対象が不特定多数であればあるほど、ホラの持つインパクトが分散して受け止め方がソフトになります）

ここを取り違えている人はエイプリルフールで話をわかってもらえないと嘆く前に、まずミュンヒハウゼン男爵が名誉園長をつとめるホラ吹き保育園に入園することから始めなくてはなりません。ユーモアとは何かという基本から、「ウソ」との区別、果ては夢とうつつの理想的な配分まで、手取り足取りやさしく教えてもらえるはずです。

そしてもうひとつ、ホラを受け止める側は、それが仮に眉をひそめるものであっても腹を立ててはいけません。腹を立てればそれだけ相手と同じ、ホラ吹き保育園の教室で席を並べることになります。園児のふるまいは教室の外から苦笑いで見守るのがいちばんです。この日に立てる目くじらだけは、事の可否にかかわらずやはり野暮と言わねばなりますまい。

件のニュースで言えば、望まぬところで振り回された美術館はもちろんきっぱり否定すべきではあるけれど、やっぱり腹を立ててはいけません。「当館も知らずにいた当館の閉館について改めて検討した結果、やはり妥当ではないとの結論に至りました」くらいのかろやかな対応でさらりと受け流してほしいとおもう。そんな器量はないのか？なぜないんだ？

したがって、これら諸々から導かれる僕の結論としては、「どいつもこいつも片腹痛い」ということになります。ましてや応酬なんて、無益どころか論外です。取りなす価値もない。そんなことならエイプリルフールなんかとはさっぱり縁を切ったほうがよろしい。


ともあれこれで最低限、エイプリルフールとの向き合い方はわかりましたね。来年はトースターから思わぬタイミングでパンが飛び出したら、あわてず空中でバターを塗り、そのまま口でキャッチするくらいの柔軟な対応を各自心がけてください。では解散！

ムール貝博士のパンドラ的質問箱 その141、というよりマッチラベルの話

ウチには今、マッチ棒が山ほどあるのです。マッチ箱、ではなくてそれこそ棒だけがもっさりとスーパーの袋に詰めこんである。どうしてこんなに沢山のマッチ棒だけがあるのかよくわからないけど、でもとにかくはちきれんばかりにしてもっさりとあります。仮にこの部屋が放火されて焼け落ちたとしても、まずこの大量のマッチが不審がられるとおもう。ふつうの家にそんなものはない。パッと見たかんじではピクニックのついでに摘んできた山菜のようです。

しかもその使い道と言ったらあなた、火をつけること以外にはろくろく役に立ちません。あとはパズルに使うとか１本１本貼り合わせてちいさな金閣寺を建立するくらいのものです。何もかも失ったときにはこれほど重宝するものもないのに、不要となったらとことん不要なのだから困ってしまう。だいたい、箱はどこへいったんだ？

箱と言えばいつだったか、古い（といっても昭和初期から中期くらいの）マッチラベルのデザイン原画をまとめた、一冊のノートをみたことがあります。たぶん実際にデザイナーをしていた故人のポートフォリオみたいなものが蔵書やなんかと一緒に古物として市場に流れたんだとおもうけど（そういうことはよくあるのです）、じっさい目にしたらぼんやり想像していたのとはかけ離れたものがそこにあって、度肝を抜かれました。というのもそのノートにおさめられたラベル原画はどれも、マッチ箱と同じサイズで描かれていたからです。

あ、なんかするするっと読み流したら、ピンとこないですね。もう一度言いましょう。

ラベルの原画はどれも、マッチ箱と同じサイズで描かれていたのです。

てっきり縮小したものだとばかりおもっていたマッチラベルの原画が元々あのサイズ、しかも絵筆で描かれていたことの衝撃たるや、とても言葉に尽くすことはできません。図案にしてもタイポグラフィ（たとえばお店のロゴ）にしても目を疑うような緻密さで、完全に虫眼鏡の世界です。ラベルとして印刷されたものをみたらとくに心には留めないようなデザインでも、あのサイズで手描きとなったらそりゃ話もぜんぜん違ってきます。何しろそこには「何を描くか」以前に「そもそもこの箱に描けるかどうか」という物理的な制約が含まれていたことになるのだから、それまでの見え方が180度ひっくり返るのも当たり前です。その上であらためて古いマッチを手にしてご覧なさい！それまで考えたこともなかった高度な職人的技術と完成度に打ちのめされること必至です。

映画「レイダース／失われたアーク」のラストで、聖櫃を倉庫に収めるシーンがあるんだけど

後になってこれが映像ではなく手描きの絵だったと知ったときの驚きにちょっと近い。（CGのない昔の映画ではわりとふつうのことだったそうですけども）

待てよ、これを引き合いに出すとマッチラベルの話が霞むような気もするな…

それはともかく、これほどの職人芸（マッチラベルのことですよ）がこれまでとくに顧みられることもなく、ただ失われていくがままにまかせていたなんて、あまりの文化的損失に考えるだけで気が遠くなります。これまでにいったい何枚の図案が捨てられてきたんだろう？

ちなみに恐るべき破壊力を秘めたその原画ノートはその後、どこかのマッチラベルコレクターに買い取られたそうです。然るべき資格をもった人の所有になるのなら、やっぱりそのほうがいいだろうと僕もおもう。正直、すごい欲しかったですけど。

＊

ちいさい秋ふみつけたさんからの質問です。（ペンネームはムール貝博士がてきとうにつけています）


Q: スパイスの入ったどろどろしたものを総じてカレーと呼ぶのにそろそろ限界を感じていますが、こんな世の中に誰がしちまったのさ？


前回も登場いただいた古川さんが、ものすごーくカレー好きなんですよね。おかげで普段はあまり外食をしない僕もあちこちでお相伴にあずかって、今ではけっこうな種類のカレーを体験させてもらっています。単純にインド風とか欧風とかで括れないほどお店ごとにはっきりとバリエーションが異なるものだから、あるとき「どんなタイプのカレーが好きですか」と尋ねたら「カレーであれば良し」というじつに大らかな、それでいていまいち要領を得ない答えが返ってきました。むしろその前にカレーの定義を訊くべきだったと反省しています。

そんな僕のささやかな経験を総合するとカレーとは概ね、スパイスの入ったどろどろしたものです。場合によってはさらさらしていたり、ペースト状だったりすることもあるけれど、少なくともスパイスが入ってどろどろしていればそれはカレーと呼んでまちがいありません。そしてこの曖昧模糊とした印象こそが、カレーにおける魅力の最たるものだと僕は考えます。スパイスにしたって「これが入ってなければそう呼べない」ようなものは特にないし（クミンさえ絶対ではない）、一料理として満たされるべき必須条件がほとんど存在しないのです。こうなると逆に何がカレーたらしめているのか判然としなくなってきます。どこまでいっても境界線がないその懐の広さといったら、まるでお釈迦様の手のひらのようです。


今日の結論：カレーとはお釈迦様の手のひらのことである。


問題はこんな世の中に誰がしちまったのかということですが、とりあえずカレーの王子さまあたりにその責を負わせておけばいいんじゃないかなとおもいます。1歳から食べられるカレーだそうだし、離乳食からカレーで育った子どもたちが大人になれば、そりゃいずれはどうしたってそんな世の中にもなろうというものです。


A: カレーの王子さま

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その142につづく！

ムール貝博士のパンドラ的質問箱 その140、もしくはFKPDの傘

横殴りの雨と衣服をはぎとるような風に朝からくるくると踊らされたある日、旧チームオーディオビジュアルの面々でふた月ぶりのミーティングが行われたのです。ひらいた状態どころか閉じた傘までひと息にひっくり返す春風の狼藉ぶりに閉口していたら、つづいてやってきた古川さんの傘は

すでに非の打ち所のない不燃ゴミと化しておりました。

継ぎ目という継ぎ目がことごとくバラバラになっていて、折れたというより傘の内側で何かが爆発したようなありさまです。「雨はおれにまかせろ！」と勇ましく飛び出したそばから討ち死にするビニール傘二等兵。出先でこうなってしまった傘ほど始末に困るものはありません。

そんなわけで今やラジオ業界と文房具業界に広くその名を知られた古川さんの傘（僕が代筆した彼のサイン入り）を、抽選で１名の大富豪にお贈りします。我こそはという方はどうぞふるってご応募ください。アラブあたりの油田と、あと年頃の娘さんなんかをお持ちならなお良しです。

とくに「古川耕」で検索してここに辿り着いた人（やんなるほど多い）はこの機会をぜひお見逃しなく！

＊

いつもは質問をいただいた順にテキパキと（こういうのはしれっと言い放つのがいいとおもう）お答えしているのですが、今回はその順番をちょっと繰り上げてお答えします。胸に刺さったちいさなトゲを抜くお手伝いができるといいのですが、抜けなかったらすみません。


アイズ・ワイド・ちょっとさんからの質問です。（ペンネームはムール貝博士がてきとうにつけています）


Q: 友人をどうやって作っていますか？人と出会った時、その人が友人になるかならないかの基準は何ですか？

というのも実は自分は昔から友人を作るのが苦手で、色々考えているのですが友人の作り方が分からず、それで悩む時が頻繁にあります。ダイゴ君がブログで人見知り、出不精と書いているのを読みました。しかしそれでも古川さんやフラインスピン周辺の人達と素晴らしい人間関係を築いているように見えます。自分も人見知りで出不精なので、ダイゴ君のように多くはないけれど良い人間関係を築く生き方はとても理想的です。というわけで質問箱宛にメールしました。よろしくお願いします。


なるほど…いつまでたっても孤独死と餓死の不安から逃れられないような僕でも、そんなふうに見えることがあるんですね…。こう言われると僕も何だかそれなりにうまくやっているように見えてくるからふしぎです。

たしかに僕は友人が多くありません。というかまあ、えーと、はっきり言ってしまえばすごく少ないですが、それは僕が「それでいい」と受け止めているからです。友人になるかならないかの基準は単純に「僕がそうおもっているかどうか」であり、したがって相手がこっちを単なる顔見知りとしか認識していない可能性も大いにあります。と書けばなんだかしんみりもするけど、でも人間関係って往々にしてそういうものですよね、たぶん。

そして、「じぶんがそうおもっている人」を友人とするならば、相手がどう思っていようと実はあんまり関係がありません。結論を下すのはつねに自分自身なのだから、話はそこで終わりです。ですよね？

にもかかわらず思い悩むことがあるとすれば、それは相手にじぶんと同等のきもちを求めているからだと僕はおもいます。「相手も同じように慕ってくれていること」を無意識に友人の条件として定めてしまっているのです。しかし立場を変えてみるとわかるように、この考え方はちょっと一方的だし、向き合う誰にとっても負担になります。また愛情がつねに等価で返されるわけではない以上、この条件から生まれるのはビジネスライクな関係しかありません。

だからこそ、「それでいい」という受け止め方が重要になってくるのです。友人が多い人もいれば、少ない人もいるし、うまくやれる人がいれば、うまくやれない人もいます。僕は少ない上にうまくやれていないほうだとおもうけど、それは意識的であれ無意識的であれ、また望もうと望むまいと結果的に僕自身が要所要所でそういう選択をしてきたからです。わりきるとかあきらめるとかではなくて、「よし、じゃあそれでいこうぜ」というかんじに近いかもしれません。

関係をどうつくるかよりも、まず自分がどうありたいか、ということですね。関係はむしろその副次的なものです。これを逆にして悩んでもなかなか答えが出ないのはむべなるかなという気がします。

それに、これはきちんとお断りしておかないといけないとおもうけど、僕もじぶんが望む関係をすべてキープできているわけではもちろんありません。先に挙げた姿勢から得た縁もあれば、そのために切れた縁もあります。その両方を合わせて、「それでいい」と受け止められるように努めているのです。


A: とりあえず煮ても焼いても食えない悩みを冷蔵庫にしまうことから始めましょうか。

＊

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その141につづく！

ムール貝博士のパンドラ的質問箱 その139、とミュンヒハウゼン男爵ふたたび

というわけで本日は、毎日が四月馬鹿であり、ということはべつに四月でなくてもいいわけだから四月を取っ払って単純に馬鹿でよいかとおもわれますが、馬鹿にかけては右に出る者がない、といってもだから馬鹿だと結論づけているわけではもちろんありませんが、いずれにしてもこの日については疑いなく最高の、あるいはおおむね最高水準の、でなければせいぜいそこそこの権威であるミュンヒハウゼン男爵をゲストにお招きし、ほぼ全世界的に共有される４月１日とはいったい何なのか、事業仕分け的に言い換えると２日ではいけないのか、そしてなぜ４月１日は早生まれに含まれて学年がひとつ繰り上がるのか、ひょっとしてそれこそが過去最大の成功をおさめた瓢箪から駒の、というのはつまり引き返せなくなったエイプリルフールの代表例ではないのか、長らくベールに隠されていたその大いなる謎と生態に今回はじめてカメラが迫り、詰め寄り、かぶりつくようにして間近で見物し、豆やら煎餅やらをさんざん食い散らかしたあげく「べつに大したことなかったな」と肩をすくめながら蕎麦でもたぐって帰ろうと思います。

「どうぞよろしくおねがいします」
「よろしくおねがいします」
「男爵がこれまでに吹いた最大のホラは何ですか？」
「ホラなんか吹いたことない」

＊

のどぼとけトンネルさんからの質問です。（ペンネームはミス・スパンコールがてきとうにつけています）


Q: 次回作の予定などはありますか？


ご承知のように、僕にとってこれは限りなく透明に近い質問であり、日ごろから尋ねられてもそよ風だとおもって縁側のおじいちゃんみたいにとりあえずウンウンとうなずくようにしています。何しろここに辿り着いてまず最初にぶつけられる質問がこれなので、今では「はじめまして」の同義語みたいなものだな、と拡大解釈しているくらいです。（したがって普段であればこの質問への回答は常に「こちらこそよろしく！」ということになります）

しかし昨夜ふと、毎年この日だけは堂々と正面切ってお答えできる、ばかりか何を憚ることもなく声を大にして宣言できることに気がつきました。今日という日をかつてこれほど感謝したことはありません。記念日レベルのめでたさです。

世界の臍から拡声器の音量を最大にして叫びたい。


A: あります！あります！ありすぎてすこし減らさなくてはいけないほどに！


そういえばこないだは「活動再開はいつ？」と言われました。休止してたなんて知らなかったです。本人なのに。

＊

質問はいまも24時間無責任に受け付けています。

dr.moule＊gmail.com（＊の部分を@に替えてね）


その140につづく！

ムール貝博士のパンドラ的質問箱 その138

久しく音沙汰のない母親からメールがきたとおもったら「これからアメリカ。離陸は18時」と突拍子もない用件が手短かに書いてあるのです。唐突すぎて開いた口がふさがらないまま時計に目をやると、針は17時ちょっとすぎを指しています。

そんな大事なことを離陸1時間前になって言わないでいただきたい。

おまけにあとのことは嫁に行って育児にてんてこまいの妹に全部まかせてあるらしい。いかにも僕は長男としても兄としてもどこか心許ないところがあるし、じぶんでもそれは重々自覚しているつもりだけれど、しかしこうもあからさまに蚊帳の外へ追いやられると、さすがに今後の身の振り方を考えさせられないわけにはいきません。行く末がちっとも当てにならないという、至極まっとうな理由でもろもろの権利を剥奪される日もそう遠くない気がする。

だいたい彼女はじぶんの息子が数日前にまたひとつ年をとったことに気づいてるんだろうか？

＊

アルプスの少女は異人さんからの質問です。（ペンネームはムール貝博士がてきとうにつけています）


Q: まだ20代なのですが、小さいことから大きいことでよく「うっかり」してしまうのが多いです。注意はしているのですが、どうしたらいいでしょうか。


身につまされる質問です。かくいう僕も

「なんで電話に出ないの」
「すみません、うっかりしてました」

みたいなことがままあります。すすんで状況を悪化させたいわけでは全然ないけれど、悪化したら悪化したでまあ仕方がないよね、といういわゆる未必の故意を多分に含んでいるため、数々のうっかりに天引きされたその信用といったら往時のジンバブエドル以下です。


注：かつてジンバブエではあまりに破滅的なインフレ率のため（年間65000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000%）、最終的に驚愕の100兆ドル紙幣が発行されました。当時の闇レートだとビッグマック1個が1兆4000億ドルになる計算です。


等比級数的に下落しつづける僕個人の信用はともかく、うっかりしないですむならやっぱりそれにこしたことはありません。

つい昨日あったばかりのささやかな例を挙げると、買い物に出るのに靴を履いてから部屋のカギを持ってないことに気づきました。カギを取りにいったら、なぜか財布もそこにありました。あぶないあぶない、と両方手にしてカギもばっちり閉めたのち、こんどは傘が必要だったことに気づきました。

出かける気がないどころか、もはや生きる気がないと言われても反論できないレベルのうっかりです。こうなるとさすがに呆れ果てるし、腹も立ちます。忘れるというよりとるべき行動がそもそもインプットされていないような気がする。前々からひとこと言ってやらなくちゃならないとおもっていたけれど、いったいお前の頭は


前回もほぼ同じ話をしてるじゃないか！


（恥ずかしい）


もちろん僕も、注意はしているつもりです。でもうっかりはいつもその隙間をめざとく見つけて顔を出します。その隙間をふさごうとすれば、やつらはさらにその隙間をすり抜けてくるのです。いたちごっこというほかない。ではどうすればよいのか？

じつは長年煮え湯を飲まされつづけた結果たどりついた、解決とまではいかなくとも多少の軽減は期待できる打開策がひとつだけあります。正攻法ではまったくないし、どちらかといえば封印しておきたい禁じ手です。しかしそれを踏まえた上でなおすがりたいと思うのであれば、試してみてもいいかもしれません。じっさい僕も、３割くらいはこれでしのいでいます。つまり…


A: うっかりしていたことさえうっかりしてしまえばいいのです。

＊

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その139につづく！

ムール貝博士のパンドラ的質問箱 その137

雲の切れ目から差す光のことを俗に何と呼ぶのだったか、忘れたミス・スパンコールが必死に思い出そうとしていたのです。正解は「天使の梯子」なんだけど、最終的に彼女がひねり出した答えは語感にしてもビジュアルにしても当たらずとも遠からずだったので、ちがうと言い切れませんでした。

「天使の…天使の…あ、天使のおしっこ？」


だとすると勢いよくほとばしりすぎてる点については目をつぶりたい。

＊

災い転じてプクッとなるさんからの質問です。（ペンネームはムール貝博士がてきとうにつけています）何かがふくらんだことまではわかりますが、それが何かは不明のままです。


Q: 12月22日には何をしていましたか？


いちおう付け加えておくと、これは2012年のことです。ハテ、何の日だったかしら、非生産的にしてきわめて怠惰なる僕の日々からするとそれがたとえ世界の終わりだろうと特に何もしていなかったにちがいないとおもいますが、そこまで考えてポンと膝をうちました。マヤ暦が世界の終焉を予言しているという噂から地球規模でざわめいた、あの日のことですね。あるいはたしかに終わったんだけど間髪入れずにすぐまた始まったから終わったことに誰も気づかなかった日のことです。だとすればえーと、やっぱり特に何もしてませんでした。土曜日だから卵の特売日でもないし、レコードでも見に行ってたんじゃないかとおもいます。

メールとかツイッターとかその日にあったことを思い出せそうな材料もとくに見当たらず、そうだ、ブログだ！とおもったらちょうどふた月くらい放置していた時期だったので案の定なんの助けにもなりません。放置にりっぱな理由があったならまだしも、僕のことだからまず理由なんてないだろうし、こうなると完全にお手上げです。もうすこし生きていることの痕跡というかアリバイみたいなものをのこすように心がけておかないと、あらぬ容疑をかけられて逮捕されたときに「状況からみてお前しかいない」とか言われそうで心配になります。身に覚えがなくても「じゃあもういいよ、それで！」と逆ギレ気味に自白しそうです。泥まみれの人生に今さらちょっとくらい泥を塗り足されたってあんまり変わらないしなとおもう。

ただ僕、このマヤ暦騒動についてじつは当日になるまでほとんど知らなかったんですよね。みんなどうして当たり前のように知ってたんだろう？ぶじすこやかな朝を迎えてから「滅亡まであと数時間です」といきなりアナウンスされてもリアクションに困ります。備えるにしたってこの時点からじゃとても間に合う気がしないし、遺書とか身辺整理も全地球規模の災害ならあんまり意味がありません。叩き壊しておくべきものがあるとすればハードディスクだけど、滅亡ならそんな心配も無用です。となるとあと他にできることって何かあるだろうか？うーんそうだな、今朝もゴハンはおいしかったし、洗濯も済んだし、あとはえーと、じゃレコード屋でも見てくるか、という結論にそりゃどうしたってなるじゃありませんか。

実際のところ人類の滅亡は十数年前にも1回あったから、ときおりやってくる大寒波みたいにこの先もたぶん何度かあるでしょう。滅ぶなら滅ぶでしかたないけど、できれば卵の特売日と重ならないでもらえるとうれしいです。


おまけ：明日に滅亡を控えていたとはとてもおもえないピンカートン先生の長閑なツイート

A: レコードでも見に行ってたんじゃないかとおもいます。

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その138につづく！